10 Reason To Get Fit

Hello, sharing is caring right? So i want to share with you why must be fit.

• Get confident in your own abilities
• Extend life expectancy
• Raise quality of life
• Look and feel better, dressed or not
• Be in a better mood
• Have a stress-free life
• Be more energetic
• Become more productive
• Discover who are you
• Become harder to kill

So, who are you?  Remember, you're a fighter. I know you can do it, so believe yourself okay.

"The true science of Martial Art means practicing then in a way that they will be useful at any time, and to teach them in a way that they will be useful in all things." -Miyamoto Musashi-

Kehidupan Seorang Tentera (part 2)

Kamu semua mesti dah tau apa tugas2 tentera, kenapa perlu ada tentera, dekat mana tempat mereka kan. Jadi, cikya nak kongsi sikit je pasal tentera. Btw, beberap hari lepas, kami baru je pemakaian pangkat PBT ke LKPL, bukan nak bangga bukan nak menunjuk, cuma mau bagitau, bak kata senior "nombor tentera tu melambangkan identiti korang dalam pasukan tentera sukarela negara!". Jadi tugas kita adalah utk berkhidmat utk negara, bknnya saja2 utk pkai no. tentera. INGAT! AW merupakan Angkatan Simpanan Tentera Darat Malaysia sebagai benteng kedua di dalam mempertahankan negara kita yang tercinta ini.

ASKAR = azab sengsara kau akan rasa! hehehe

Peranan Askar Wataniah Malaysia

1. Membantu ganti (augment) Angkatan Tetap dan bersama-sama dengannya mengadakan paras kekuatan yang diperlukan untuk mempertahankan kepentingan strategi negara di masa darurat atau perang.

2. Membantu Angkatan Tetap dalam operasi keselamatan dalam negeri dan dalam hal ini mesti bersedia untuk dimobilisasikan dan diaturgerak bila keadaan memerlukan.

3. Membantu dan berkerja sama dengan pihak berkuasa awam dalam masa bencana alam dan waktu kecemasan awam.


Tugasan Askar Watanaih Malaysia

1. Bersedia diaturgerak untuk mengambil alih tanggungjawad Pasukan Tetap apabila Pasukan Tetap ditugaskan melaksanakan misi-misi tertentu.

2. Membantu pertahanan tempatan di sesuatu sektor.

3. 3.Mengadakan pertahanan (termasuk Pertahanan Udara Aras Rendah) kepada sasaran dan Instalasi Penting dan kawasan-kawasan penentuan (critical point/zones).

4. Melaksanakan kegiatan pengkhianatan.

5. Bertindak sebagai agen perisikan.

6. Mengadakan tenaga pengganti kepada Angkatan Tetap.

7. Mengendali dan menyelenggarakan perkhidmatan-perkhidmatan penting (essential services) bila diperlukan.

8. Melindungi dan menyelenggara jalur-jalur komunikasi

Jom tengok video ni, yg pasti camni la kehidupan seorang tentera.

Kehidupan Seorang Tentera (part 1)

Hai, abah seorang tentera darat, selalu kena pindah rumah, along dilahirkan di Sabah sebab masa tu abah tengah kerja askar kat sana, then bermula dari sy smpai ke anak kedua terakhir dilahirkan di Hospital Kuala Lumpur tapi rumah lain2, ada yg kat Kem Genting Klang dan Kem Desa Tun Hussein Onn. Adik yang terakhir dilahirkan di Kelantan sebab masa tu abah dah pencen askar.

Banyak yang kena tempuhi untuk menjadi seorang tentera ni, isteri dan anak2 kepada anggota tentera mesti selalu kena tinggal sebab suami pergi menjalankan tugas kat luar negeri, kadang2 luar negara, tanggungjawab mesti dilaksanakan walaupun terpaksa tinggalkan anak, isteri dan keluarga dalam tempoh yg lama ataupun sekejap je. Jadi tabahkanlah hati anda ye.

Macam lagu Darah Satria :- 

Lautan luas banjaran gunung

Rezeki nan melimpah

Bawah langitnya kami bernaung

Rasa kasih tercurah

Tanah airku bumi bertuah

Tiada bandingannya

Rela bersatu ganding tenaga

Mendaulatkan tenaga

Verse

Dengan sepenuh keazaman

Semangatmu nan waja

Keranamu rela berkorban

Engkaulah pertiwi yang tercinta

Chorus

Darah satria darah satria

Berkobar di dada

Tinggalkan ibu tinggalkan ayah

Serta sanak saudara

Membuktikan kesetiaan kita

Pada bumi Malaysia

Ulang Verse

Ulang Chorus

Darah satria

Darah satria

Jadi, kepada isteri2 tentera ni, kalau ada masa yg terluang boleh la pergi ke rumah BAKAT, dekat sana kamu semua boleh belajar macam2, contohnya kelas menjahit, memasak, membuat pizza, menjadi usahawan, dll. Anak2 pula boleh join kelas mempertahankan diri yang ada di kem, contohnya Taek-won-do, kat Kem Genting Klang dulu cuma ada WTF je, tapi sekarang dengar2 khabar ada Silat juga. :D

abah kena rendam dalam air sungai ni

Kami pun pernah kena macam abah juga kena rendam

Abah WTF masa kat kem

Sy pun WTF macam abah juga, pakai baju
 abah zaman duluni game ITF punya

Saya pun ada pemakaian pangkat juga
macam abah

Bila abah dipakaikan pangkat

Kepada yang menjadi tentera ni, macam2 yg kamu kena tempuhi masa dalam kursus ataupun kem. Setiap hari kena ragging, kena simbah air, kena 'kacau', bangun untuk ambil senjata, berada dalam hutan, apa2 pun yg terjadi mesti akan teringat.

Kesedaran Menjaga Kesihatan.

Salam, hari ni nak kongsi sedikit kesedaran utk mjaga kesihatan. Diambik dari page "Bercinta Selepas Nikah"

Ada dua kesedaran menjaga kesihatan :

• Pertama, ada isteri jaga makan minum.
• Kedua, ada penyakit yang memaksa kita makan ikut keperluan bukan kemahuan.

Alhamdulillah jika ada yang pertama, Nauzubillah minta dijauhkan yang kedua. Kalau anda perasan, perempuan lebih banyak mengambil makanan pada waktu malam, tidak kurang juga pada breakfast dan lunch, seelok nya, kurangkan kuantiti makan malam sebab badan kita perlukan rehat yang lama. At least makan 4jam sebelum tidur. 

Berbanding dengan lelaki, lelaki melebihkan makanan pada sebelah pagi kerana memerlukan tenaga untuk melakukan sesuatu kerja yang berat/ringgan.

*So untuk pesanan diri sendiri dan juga untuk kawan2, makan jika lapar, berhenti jika kenyang. :)

‎الحب يقهر المستحيل(Love overcomes impossible)

The story of fire and water, taken by ثقف نفسك page.

Friendship isn't about who you're known the longest. It's about who walked into your life. Said "Im here for you." and proved it.

Hidup, kahwin untuk melengkapkan agama.

"aku cintakan dia."

"cinta saja?"

"habis tu?"

"cinta saja tak cukup. kau kena pimpin dia. kalau nanti dia salah dalam solat, kau kena betulkan. kalau dia tak reti mengaji, kau kena tunjukkan. kalau dia tak reti hukum, kau kena bagitahu. kahwin bukan sekadar cinta. kahwin tu nak melengkapkan agama, sebagai suatu ibadah."

"susah jugak eh."

"yup. kahwin tu tanggungjawab, bukan sekadar reti jawab akad nikah saja."

MSG(MONOSODIUM GLUTAMATE)

MSG? apa benda tu? mesti anda terfikirkan apa benda yg sy maksudkan MSG tu. Nak dikatakan ajinamoto tak jugak, nak cakap tak pun xtau lah camna nak cakap, yg pasti MSG ada dalam ajinamoto, fastfood, pizzahut, maggi dan macam2 lagi. Kalau anda rajin untuk mengetahui apa itu MSG, jom baca artikal di bawah supaya kita boleh berhati2 sblm membeli.

*********************************************************************************************
Monosodium glutamate (MSG) is a flavor enhancer commonly added to Chinese food, canned vegetables, soups and processed meats. Although the Food and Drug Administration (FDA) has classified MSG as a food ingredient that's "generally recognized as safe," the use of MSG remains controversial. For this reason, when MSG is added to food, the FDA requires that it be listed on the label.

MSG has been used as a food additive for decades. Over the years, the FDA has received many anecdotal reports of adverse reactions to foods containing MSG. These reactions — known as MSG symptom complex — include:

• Headache
• Flushing
• Sweating
• Facial pressure or tightness
• Numbness, tingling or burning in the face, neck and other areas
• Rapid, fluttering heartbeats (heart palpitations)
• Chest pain
• Nausea
• Weakness

However, researchers have found no definitive evidence of a link between MSG and these symptoms. Researchers acknowledge, though, that a small percentage of people may have short-term reactions to MSG. Symptoms are usually mild and don't require treatment. The only way to prevent a reaction is to avoid foods containing MSG.

*********************************************************************************************

Jadi, apabila makanan anda mempunyai MSG, tahap glutamat dalam darah boleh meningkat setinggi 20-fold. Anda akan mendapati tahap glutamat yang sangat tinggi dalam darah selepas makan makanan yang mengandungi MSG. Anda sedang merangsang semua reseptor glutamat. Itulah sebabnya mengapa sesetengah orang mendapat cirit-birit, kerana ia merangsang reseptor dalam esofagus dan usus kecil. Usus juga akan jadi lebih buruk. Jika mereka mempunyai gangguan sistem pencernaan, ia menjadikan yang jauh lebih buruk. 

Perkara tentang jantung pengaliran sistem glutamat reseptor adalah ini mungkin menjelaskan peningkatan kematian jantung secara tiba-tiba. Apa yang anda lihat dalam hampir semua kes-kes ini adalah magnesium yang rendah. Apabila paras magnesium adalah rendah, reseptor glutamat menjadi hypersensitive, dan jadi orang — atlet khususnya. Jika mereka makan makanan atau sesuatu yang mengandungi glutamat atau minum cola diet sebelum amalan, perasaan marah akan bertambah teruk dan jantung berdenyut laju ; mereka akan mati kematian jantung berhenti secara tiba-tiba. Kita tahu kematian jantung berhenti secara tiba-tiba adalah disebabkan oleh dua perkara: paling biasa aritmia dan kardio arteri spasm. Kedua-duanya boleh dihasilkan oleh glutamat.

So, kita sama2 lah menjaga pemakanan supaya dapat mengelakkan diri dari mengambil makanan yg mengandungi MSG. ≧◉◡◉≦

MEMBONGKAR KESESATAN SUFI, TAREKAT, DAN TASAWUF : IBNU TAIMIYYAH DAN MURID-MURIDNYA MEMERANGI SHUFI

Sesungguhnya kebangkitan Islam sudah mulai tampak pada akhir abad ketujuh dan awal abad kedelapan Hijriyah, yaitu tatkala Imam Mujahid Ahmad bin Abdul-Hakim Ibnu Taimiyyah (1263-1328M) meme­rangi seluruh aqidah yang menyimpang melalui pena dan lisannya, di antara yang diperangi adalah aqidah kaum Sufi.

Setelah itu, perjuangan beliau dilanjutkan oleh murid-muridnya, seperti Ibnul-Qayyim (Damaskus 1292-1350M), Ibnu-Katsir (wafat 774H), Al-Hafizh Adz-Dzahabi, dan Ibnu Abdil-Hadi.

Meskipun  mendapat serangan, tasawuf, dan aqidah-aqidah  batil terus mengakar, hingga berhasil menguasai umat. Namun, pada  abad kedua belas hijriyah Allah mempersiapkan Imam Muhammad bin Abdul-Wahhab untuk umat Islam. Ia mempelajari buku-buku Syaikh Ibnu Taimiyyah, kemudian bangkit memberantas dan memerangi kebatilan. Dengan  sebab upaya beliau, Allah merealisasikan kemunculan  ke­bangkitan Islam baru.

Da`wah  Muhammad  bin Abdul-Wahhab disambut  oleh  orang-orang mukhlis  di seluruh penjuru dunia Islam. Namun,  daulah  sufisme tetap  memiliki  kekuatan di berbagai wilayah  dunia  Islam,  dan simbol-simbol tasawuf masih tetap ada. Simbol-simbol tasawuf yang dimaksudkan adalah kuburan-kuburan, syaikh-syaikh atau  guru-guru sesat, dan aqidah-aqidah yang rusak dan batil  (lihat: Al-Fikrush-Shufi fi Dhau`il-Kitab was Sunnah,oleh Abdur-Rahman Abdul-Khaliq, halaman 49-53, dikutip Laila binti Abdillah dalam As-Shufiyyah `Aqidah wa Ahdaf, Darul Wathan Riyad, I, 1410H, hal 13-17).

MEMBONGKAR KESESATAN SUFI, TAREKAT, DAN TASAWUF : ABAD KE-6,7, & 8 PUNCAK FITNAH SHUFI

Pada  abad  keenam,  ketujuh, dan  kedelapan  Hijriyah  fitnah sufisme  mencapai puncaknya.  Kaum  Sufi  mendirikan   kelompok-kelompok khusus, kemudian di berbagai tempat dibangun kubah-kubah di atas kuburan. Semua itu terjadi setelah tegaknya Daulah Fathi­miyah  (kebatinan) di Mesir, dan setelah perluasan kekuasaan  ke wilayah-wilayah dunia Islam. Lalu, kuburan-kuburan palsu  muncul, seperti kuburan Husain bin Ali radliyallahu `anhuma di Mesir, dan kuburan Sayyidah Zainab. Setelah itu, mereka mengadakan peringatan  maulid  Nabi, mereka melakukan bid`ah-bid`ah  dan  khufarat-khufarat. Pada akhirnya mereka meng-ilahkan (menuhankan) Al-Hakim Bi-Amrillah Al-Fathimi Al-Abidi.

Propaganda  yang  dilakukan oleh  Daulah  Fathimiyah  tersebut berawal  dari Maghrib  (Maroko),  mereka  menggatikan kekuasaan Abbasiyah  yang  Sunni. Daulah Fathimiyah  berhasil  menggerakkan kelompok Sufi untuk memerangi dunia Islam. Pasukan-pasukan kebat­inan tersebut kemudian menjadi penyebab utama berkuasanya pasukan salib (Kristen Eropa) di wilayah-wilayah Islam.

Pada abad kesembilan, kesepuluh, dan kesebelas Hijriyah, telah muncul  berpuluh-puluh  thariqat  sufiyah,  kemudian  aqidah  dan syari`at Sufi tersebar di tengah-tengah umat. Keadaan yang merata berlanjut sampai masa kebangkitan Islam baru.

MEMBONGKAR KESESATAN SUFI, TAREKAT, DAN TASAWUF : ABAD KEEMPAT MULAI MUNCUL THARIQAT/ TAREKAT

Tersebarnya  sufisme  didukung oleh Abu Sa`id  Al-Muhani.  Ia mendirikan tempat-tempat penginapan yang dikelola secara  khusus yang selanjutnya ia ubah menjadi markas sufisme. Cara  penyebaran sufisme seperti itu diikuti oleh para tokoh Sufi lainnya sehingga pada pertengahan abad keempat Hijriyah berkembanglah cikal  bakal thariqat/  tarekat sufiyah, kemudian secara  cepat tersebar di Irak, Mesir, dan Maghrib (Maroko).

Pada abad keenam Hijriyah muncul beberapa tokoh tasawuf,  mas­ing-masing mengaku bahwa dirinya keturunan Rasulullah SAW, kemud­ian  mendirikan tempat thariqat sufiyah dengan  pengikutnya  yang tertentu. Di Irak muncul thariqat sufiyah Ar-Rifa`i  (Rifa’iyah); di  Mesir  muncul Al-Badawi, yang tidak diketahui siapa  ibunya, siapa bapaknya, dan siapa keluarganya; demikian juga Asy-Syadzali

(Syadzaliyah/  Syadziliyah) yang muncul di Mesir. Dari  thariqat-thariqat tersebut muncul banyak cabang thariqat sufiyah.

MEMBONGKAR KESESATAN SUFI, TAREKAT, DAN TASAWUF : ABAD III H SUFI MULAI BERANI, SEMUA TOKOHNYA DARI PARSI

Tampaknya, Imam Ahmad bin Hanbal radhiyallahu`anhu mengucapkan perkataan tersebut pada awal abad ketiga Hijriyah. Namun  sebelum abad  ketiga  berakhir, tasawuf telah muncul dalam  hakikat  yang sebenarnya,  kemudian tersebar luas di tengah-tengah  umat,  dan kaum sufi telah berani mengatakan sesuatu yang sebelumnya  mereka sembunyikan.

Jika kita meneliti gerakan sufisme sejak awal  perkembangannya hingga kemunculan secara terang-terangan, kita akan mengetahui­ bahwa  seluruh tokoh pemikiran sufi pada abad ketiga dan  keempat Hijriyah berasal dari Parsi (kini namanya Iran, dulu pusat  agama Majusi,  kemusyrikan yang menyembah api, kemudian  menjadi  pusat Agama Syi’ah), tidak ada yang berasal dari Arab.

Sesungguhnya tasawuf mencapai puncaknya, dari segi aqidah  dan hukum, pada akhir abad ketiga Hijriyah, yaitu tatakla Husain  bin Manshur Al-Hallaj berani menyatakan keyakinannya di depan pengua­sa,  yakni  dia menyatakan bahwa Allah menyatu  dengan  dirinya, sehingga  para ulama yang semasa dengannya menyatakan  bahwa  dia telah kafir dan harus dibunuh.

Pada tahun 309H/ 922M ekskusi (hukuman bunuh) terhadap  Husain bin  Manshur Al-Hallaj dilaksanakan. Meskipun demikian,  sufisme tetap  menyebar  di negeri Parsi, bahkan kemudian  berkembang  di Irak.

MEMBONGKAR KESESATAN SUFI, TAREKAT, DAN TASAWUF : PERINTIS TASAWUF TAK DIKETAHUI PASTI

Abdur  Rahman Abdul Khaliq, dalam bukunya Al-Fikrus  Shufi  fi Dhauil Kitab was Sunnah menegaskan, tidak diketahui secara  tepat siapa  yang  pertama kali menjadi sufi di kalangan  ummat  Islam. Imam  Syafi’i ketika memasuki kota Mesir mengatakan, “Kami  ting­galkan  kota Baghdad sementara di sana kaum zindiq (menyeleweng; aliran  yang  tidak percaya kepada Tuhan,  berasal  dari  Persia; orang  yang  menyelundup ke dalam Islam,  berpura-pura  –menurut Leksikon Islam, 2, hal 778) telah mengadakan sesuatu  yang  baru yang mereka namakan assama’  (nyanyian).

Kaum  zindiq  yang dimaksud Imam Syafi’i  adalah  orang-orang sufi. Dan assama’ yang dimaksudkan adalah nyanyian-nyanyian  yang mereka  dendangkan. Sebagaimana  dimaklumi, Imam  Syafi’i  masuk Mesir tahun 199H.

Perkataan Imam Syafi’i ini mengisyaratkan bahwa masalah nyanyian merupakan masalah baru. Sedangkan kaum zindiq tampaknya sudah dikenal  sebelum  itu. Alasannya, Imam Syafi’i  sering  berbicara tentang mereka di antaranya beliau mengatakan:

“Seandainya  seseorang menjadi sufi pada pagi hari, maka  siang sebelum dhuhur ia menjadi orang yang dungu.”

Dia  (Imam Syafi’i) juga pernah berkata: “Tidaklah seseorang menekuni tasawuf selama 40 hari, lalu  akal­nya (masih bisa) kembali normal selamanya.” (Lihat Talbis  Iblis, hal 371).

Semua  ini,  menurut Abdur Rahman Abdul  Khaliq,  menunjukkan bahwa  sebelum berakhirnya  abad kedua  Hijriyah  terdapat  satu kelompok  yang  di kalangan ulama Islam  dikenal  dengan  sebutan Zanadiqoh (kaum zindiq), dan terkadang dengan sebutan mutashawwi­fah (kaum sufi).

Imam Ahmad (780-855M) hidup sezaman dengan Imam Syafi’i  (767-820M),  dan pada mulanya berguru kepada Imam  Syafi’i.  Perkataan Imam  Ahmad tentang keharusan menjauhi orang-orang tertentu  yang berada dalam lingkaran tasawuf, banyak dikutip orang. Di  antara­nya  ketika seseorang datang kepadanya sambil meminta fatwa  ten­tang  perkataan  Al-Harits  Al-Muhasibi  (tokoh  sufi, meninggal 857M). Lalu Imam Ahmad bin Hanbal berkata:

“Aku  nasihatkan  kepadamu,  janganlah  duduk  bersama  mereka (duduk dalam majlis Al-Harits Al-Muhasibi)”.

Imam  Ahmad  memberi nasihat seperti itu karena  beliau  telah melihat  majlis  Al-Harits  Al-Muhasibi. Dalam  majlis  itu  para peserta  duduk dan menangis –menurut mereka–  untuk  mengoreksi diri. Mereka berbicara atas dasar bisikan hati yang jahat. (Perlu kita  cermati,  kini ada kalangan-kalangan muda  yang mengadakan daurah/penataran atau halaqah /pengajian, lalu mengadakan muhasabatun  nafsi/ mengoreksi diri, atau mengadakan apa yang  mereka sebut renungan, dan mereka menangis tersedu-sedu, bahkan ada yang meraung-raung. Apakah  perbuatan mereka itu  ada  dalam   sunnah Rasulullah saw? Ataukah memang mengikuti kaum sufi itu?).